【宗教と経済】キリスト教経済学の3つの柱：アダムとイヴですら働いていたというのに

経済学へのキリスト教のアプローチの特徴とは

WestmontCollegeのEddS.NoellとHopeCollegeのStephenLS Smithは、Christian Scholars Reviewに掲載された最近の研究�u経済学、神学、および経済成長の事例：最近の批評の評価」で専門的に答えてい�ﾜす。

この記事は、「現代の道徳的およびキリスト教の神学的異議に対応する、成長のための経済的および道徳的事例の包括的な取り扱い」を開始することを目的としています。著者らは、自由市場が環境悪化を引き起こし、貪欲を過度に刺激するという非難を含む、一般的な宗教的異議からGDP成長を擁護している。「これらの概念の多くの見過ごされがちな側面は、経済成長に対するキリスト教の主張を世俗的な主張と区別しています」と彼らは書いています。

ミルトン・フリードマンはより広い社会的寛容を指摘し、ポール・コリアーは低成長が発展途上国の政治的不安定を助長したと述べたが、ノエルとスミスは経済学の独特のキリスト教的見解を定義する3つの密接に関連した要素について議論し、経済成長の重要性を強調する。

1.創造性と仕事。創造主である神は�Aエデンの園でさえ、人間に労働を命じました。
この仕事は私達が彼の手仕事を洗練し、浄化し、そして結実させることを可能にします。
これは人間を共同創造者にするわけではありませんが、神だけがすべてのものを�xnihiloで創造したからです�ｻれは私たちに神がすべての子供たちの中に植え込まれた創造性を表示するためのキャンバスを与えてくれます。

「人間は、神の副摂政であることによって、世界に対する神の支配を代表することになっています。彼らは創造的に行動することでそうします-神が創造的であり、創造的であるように-そして彼らの労働と休息は彼らに尊厳を持っています。

「神は創造の究極の所有者ですが、彼のイメージで作られた人間には、創造主に責任のあるスチュワードとして地球の世話を維持しながら、地球を満たし、その恵みをもたらすという創造の使命が与えられています。」

2.知恵と慎重さ（実践的な知恵）。人間は彼らの贈り物を創造的に適用するだけでなく、彼らの努力を増やすための最善の方法も学ばなければなりません。

彼らは、才能とリソースを評価し、市場の状況を調査し、可能な限り最善の瞬間に行動することによってこれを行います。

知恵は広く普及し、知識、スキル、生産能力の多様化につながります。貿易は「専門化の成果を社会全体で共有するための鍵です。貿易がなければ、生活の特定の分野での専門化と創造的な仕事の利益を維持することはできません。」

3と結論は割愛、リンク先へ

キーワード： 「経済成長は、環境への配慮にお金を払う資源を生み出します。」

google翻訳 一部割愛
https://www.eurasiareview.com/03012021-the-three-pillars-of-christian-economics-oped/

イエス「野の花を見よ、働きもせず、紡ぎもしない。」

要約：働いたら負け

政治的に便利な元祖カルト

しかしそれらに接近し過ぎるので、なかなか実行する気にはなれないよ
思索や理論として正しくても、実際には無理