- 大体普通の文化って昔の文化の派生だったり系統引いてるけどゆっくり虐待だけはネット文化史に突如現れた謎の存在や
昔の時代見てもゆっくり虐待のプロトタイプみたいな文化は存在しない - 👁👄👁👄👁👄👁👄👁👄👁👄👁👄👁👄👁👄👁👄👁👄
- ギコとか
- 猫とかが死ぬ描いてるやつとかおったやろ
- 底辺が架空の格下を作り虐待する妄想をする文化って他にないの？
- >>5
江戸の身分制度とかカースト外とかあるやろ - しぃ虐あったやろ
- >>6
>>7
ワイの知識不足でした… - >>8
素直に自分の非を認めてえらい - しぃ虐
- ゆっくり虐待を批評してる学者や批評家や文化人一人もいないのマジで腰抜け
結局忖度大前提やんけ - >>9
非実在少女の二次創作(三次創作)でこれを攻撃すると巡り巡って自分にも都合悪くなるやつ多いからなぁ… - 実装石虐待は？
- ネット文化史って絶対ホモビに触れないといけないから頭抱えちゃうな
- ゆっくり実況が一大コンテンツになってるほうが気持ち悪い
いらすとや実況でよくね？ - 淫夢のが頭抱えるぞ
- >>13
これ
気持ち悪いし
今でも臭いから見たことないわ - >>13
日本語中国語圏のネットミーム研究するとき淫夢なしにはなんも語れないのほんと戦犯だわ - >>20
アメリカでもレがミームになってるし地上はね？ - >>20
別に語る必要ないだろ - 絵面がアレなだけで内容自体はざまぁ系とかスカッとジャパンとあんま変わらんよな
- >>15
なろう小説と同じだよな
敗北者が妄想の中で嫌いなやつを殲滅して気持ちよくなる - 今はあんま信じられんだろうがネット文化史の研究はこれから絶対始まるからな
なんJだって研究されるし他のネット文化も全部そうや - >>16
想像するとくっそ恥ずかしいな - 淫夢の流行って汚物過ぎて後の歴史から抹消されてそう
- ホモビの語録が大流行とかそら頭おかしなるわ
- ただ虐待するのはつまらんが生態系はおもろい
架空生物の設定がわりと作り込んでて共有されてるのもおもろい - 動物とか人間に向いてないしええんちゃう
完全に内部で完結してるし - 紙の文化やったら文献が消えればそれでおしまいやけどネットはログが結構残るからな
逃れられない運命やぞ - >>27
ジオシティーズサ終とかでもあったけど個人サイトはあっさりと電子の藻屑になるやろ - >>53
確かにそれはレスしてて思ったわ
寿命は長いけど散逸は早そう - >>27
紙の方がたぶん残る - どう考えても社会学者じゃなくて歴史学者の仕事やろ
- ゆ虐って最初は当然ゆっくりへのヘイト創作で始まったんやろが発展した結果なぜか内部で完結するようになったからな
これが他の虐待系との違いや - しぃ虐ほんまに嫌い
なんであんなに陰湿やねん - 今後ネットミームについて研究する時ホモビ見ないといけないの草生える
- >>32
全て監督がたまげたのが悪いということに帰結すると思うと熱いわ - 後世の社会学者「なぜホモビに出演した選手本人より同じビデオに出てただけの男優が人気になったんだ…？」
- 遥か未来には大真面目に「ンゴ」とか「おまけの中身が知りたくて」が研究されるんかな
- >>34
流石にその辺は廃れてるやろ
江戸幕府250年の中での小さな事件なんて今残ってないやろし
ただ野獣先輩は残りそう - >>43
おまけは間違いなく語られんけどンゴは微妙なラインやな - 何故教育を受けてないゆっくりが宇宙の概念を知ってるのかって疑問に思った学者がゆっくりを増長させて宇宙より外の概念を聞き出そうとするけど結局我慢できなくて潰すみたいな話好き
- 淫夢とかハセカラとかどうなるんやろな
- しぃは普通に可愛いと思うんだがなんで虐待されてたんや
微妙に時代が違うから当時の風潮が分からん - カーもかなりのページ割いて困難を論じてたし社会学と歴史学の線引きは難しい問題やぞ
- てか後世って言ったけど実際もう研究されてるな
フィンランドだかどっかのイベントで日本の淫夢ミームについて発表してる動画見たことあったわ - 実装石ってのもおったな
しぃより後でゆっくりより先に虐待されとった - >>41
あとはぷちますとかｾﾔﾅｰとかうまるちゃんあたりは虐待コンテンツあったな
どれもクソつまらんかったわ、やっぱ糞饅頭がナンバーワン - >>45
あれはゆっくりに似てるからってのが大半やろなうまるに関してはクソうざいからってのもありそうやけど
- >>45
どれもタブーを犯す俺カッケーみたいな空気があるんだよな
ゆっくりにはないわけではないけど虐待はもはやタブーでもなんでもないし - >>51
ボイスロイド由来のセヤナー虐待少しだけ見たけど基本的にセヤナーってキャラは人間の言葉をほとんど喋らないから反応が分かりづらくてクソつまらんかったわ
ゆっくりは間違いなくタブーを犯す以上の何かがある - しぃ虐→実装石虐待→ゆ虐
な印象 - 淫夢は微妙に研究されてたりする
- ネット時代よりちょい前のオタク草創期にキャラ虐待する人たちがおったのかは謎やな
- MUGENでゆっくりにsoftalk当てただけでネットの一大ジャンルになり小学生にすら知られて
本家東方の延命に貢献したのも確実と考えるとクッソ興味深いよな - やべえ奴が猫の虐待するのとおんなじやろ
- 虐待絵見てるとかわいそうだから嫌い
- クッキー☆の起源で困惑しそう
- 研究されるとしても今くらいで後世研究されることはほぼありえんやろ
研究の対象になるのってその時代のなかでもほんと目立つ部分だけやぞ
ゆ虐程度の小さな文化、名前くらいは触れられるかもしれんが研究なんてされんやろ - >>56
猫に熱湯かける界隈の研究する必要がないのと同じだよな - >>56
ネット以前の時代だったらそうかもしれへんけど今はネットのおかげで簡単に資料集まるし社会学者が氾濫しとる時代やからな
なんらかの形で研究されそうやなとワイは思いました - おちびを…離すのぜ…
- ネットミームなんてネットミームとしてしか扱われないぞ
- けっこうな数の人間がうんこ体に塗りたくってる動画編集してそれ見て何万人がゲラゲラ笑ってるんだから異常以外の何者でもない
- そのうち授業にホモビが出るんか
- >>63
いうて歴史の授業で春画は見とらんし表の歴史には出てこないやろな - 後世の学者「この宗教の教祖は何故信徒から殺意を向けられていたんだ…？」
- ネットに流れたものは一生残るっていうけどいうほど残らんよな
syamuさんの昔の動画も殆ど残ってないし岩とか紙に記されたものの方がよっぽど残りやすいやろ
- >>67
ただネットに上げるだけなら消えたらそれまでやな
ただ一度拡散されたら最後や - >>69
確かに
意地になって残そうとする奴おるしな - ネット文化学者「かつてニコニコ動画という動画サイトではホモビデオ男優の映像をBB素材として切り取ってアニメーション動画を作ったり音声を使って音楽を作るなどの文化が流行していました」
- そもそもコンテンツ量が莫大すぎて研究対象にできずに、一部のギークが掘り起こすぐらいの存在になりそう
- 野獣って最初見つかったとき大盛り上がりだったの？
- >>72
最初は４章も音声のみやったから一体何が行われてるのか怖かったわ - >>72
SZKは単にうるさいブサイクとしか思われてなかった - >>72
ほんとに避けられてた - AA虐待
- 野獣っていつの間に人気出たねん
いきなり主役に躍り出たイメージある - 何があっても残る可能性は石碑＞紙＞データの順やなかったか。石碑と紙は逆やったかもしれんが
- >>76
岩は最強なんやってな
アメリカ大統領の彫像とか万年単位で残るんやっけ確か - 社会学というより民俗学ちゃうか
- 日本の研究者がやるとも限らんな
日本のネット文化ははかなり早い時期から発展してたから今の途上国の研究者が興味持つ可能性も高そうやし
特に中国なんかは日本ネットの影響受けまくってるせいで興味持ってる人かなり多い - 実況と虐待で完全に別の存在に分かれてて謎に感じるやろな
- ゆ虐は自分から調べようとしなければ目に入らないのが凄いわ
隙間なく閉じてる - ゆっくり系に限定してもゆっくり実況に大敗してるやん
- ゆ虐っていうて100人程度の規模もないんちゃうか
創作者だけでなく楽しんでるやつふくめても1万人いかない規模やろ - こういう変則的なホルホルきしょいんやけど
やっぱりゆ虐見てる俺すげぇみたいな選民意識あんの？ - 虐待する人間の心理なんて研究されつくされてるのでは？
- ゆ虐なんてクソマイナーなコンテンツをわざわざ社会学者が分析するわけないやろ
- 折口信夫2.0「う～んこれは異常誕生譚ですね（ﾒｶﾞﾈｸｲｯ」
- ここまで誰も画像上げてないのはある意味すごい
- 日本でポリコレうるさくなったら淫夢も晒し上げられそう
- たぶん行き過ぎた労働環境と繋げるんやろなぁ
- ゆ虐って絶対どこかに女叩きのフレーバーが乗ってると思うんだよな
しんぐるまざー、かわいいれいむにあまあまちょうだいね、○○なのはあたりまえでしょおお！とか女がやらかしがちな失態が多い - まあゆ虐が研究されるってのは冗談みたいなもんや
ただネット文化研究は今後ますます盛んになるからそんとき暗部が掘り出されたらどうなるんやろと思った次第や
もし後世の社会学者が「ゆっくり虐待」文化を目の当たりにしたら頭抱えそう
なんJ
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